千年宝庆，期间声响
说说张君秋的艺术特征
文/姚玫利（湖南）
张君秋教师是一位喧赫的京剧扮演艺术家、培养家。当年师从李凌枫，在“通天教主”王瑶卿和“四台甫旦”梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生等诸多门户中，博采众长，交融贯穿，造成了团体特殊的艺术魅力。
做为新期间的京剧艺术家，张君秋教师具备极高的艺术天性，他在永恒的艺术实习进程中持续寻求，勤于开创、擅长推敲、敢于制造、革故鼎新，为张派艺术的进展起到了相当严重的影响。
张君秋教师的艺术有何特征？我想经由简略举例来赏玩。
一、张君秋教师创排的剧目和人物特征
张君秋教师艺术糊口六十余载。期间，表演的旧剧和开创的新剧以及配合表演的剧目繁密。要紧以迫临文学档次、迫临社会糊口实习、迫临爱国主义精力的素材占多数。塑造的人物以始终不渝、典雅慷慨、宽绰学问、特性想法感情极其丰盛的封建社会、近当代华夏社会不同阶级，不同庚数，不同身份的女性人物为主。
在上世纪三、四十年月，张君秋教师要紧以承继保守剧目为主。比方：《玉堂春》的苏三、《游龙戏凤》的李凤姐、《四郎探母》的铁镜公主等。并同京剧专家马连良、谭富英、杨宝森、裘盛戎等剧坛先辈配合表演《打渔杀家》、《大保国·探皇陵·二进宫》、《红鬃烈马》等剧目。张君秋教师在上世纪五十年月造成门户艺术以后，舞台表演出的新编剧目、移植剧目多达十几出并在当代京剧样本戏中参加音乐参谋和唱腔策画。比方：《望江亭》中的谭记儿、《状元媒》中的郡主柴媚春、《赵氏孤儿》中的庄姬公主、《西厢记》中的崔莺莺、《金水桥》中的银屏公主、《秋瑾传》中的秋瑾、《年年足够》中的刘金玉等。直觉显示出张君秋教师关于人物的充足推敲，具备剧烈的期间气味，掂量精确而又精到，条理明显。经由持续地磨炼磨合，抵达兼容并蓄。
以《秋瑾传》的第二场“秋瑾与夫君王子芳”的敌手戏为例，我来简略剖析一下剧情和人物冲突。
这出戏正面响应了清代末年的社会中男女各样不公平，腐败和克扣。由于张君秋教师没有留住《秋瑾传》这出戏的联系录相，我以《华夏京剧音配像工程》之中《张派专辑》在年于天津基地，由京剧名家董翠娜主演配像版本为实例录相展现。该场次，显示秋瑾和夫君的要紧冲突，原由在于秋瑾藏身于本人要去日本研习先进想法和提高文明援救华夏和妇女的解脱，受到了夫君的尽力否决，以至于用两个儿童来做恐吓。制止秋瑾的总共革新行动乃至到固执的田地。咱们也许这么了解，以心思方面对待人物，在秋瑾眼里和行动中，惟独对须眉行使冷眼对待并行使口气沉重的台词表白，行使这类戏剧伎俩，才足以显示一个男主人一幅吊儿郎当、想法顽强不化的立场。彼此吵架让冲突激化，把要紧主题显示出来，为衬着后续剧情和人物行为，埋下了直线铺垫。
我觉得，张君秋教师在排练《秋瑾传》的进程中袭用了一部份话剧元素在戏里，然而最优异的仍旧京剧方法演人物，愈加的活跃。张君秋教师拓荒攻破自我的戏路，把当代戏人物的塑造定格在观众的心田。中心在于张君秋教师在往常“古装戏”的根底上，完竣了脚色人物的逾越。与塑造《芦荡火种》里的阿庆嫂、《年年足够》里的儿子妇刘金玉都有直接干系。
二、张君秋教师艺术的唱腔特征和音乐特征
所谓“唱腔”是为剧情、人物的艺术化显示而实行全体效劳的，要紧影响是展现人物在不同局面下的喜怒忧思悲恐惧，抵达显露心声的目标。张君秋教师的唱工还显示在京剧的“字”、“气”、“味”、“劲”的四大绳尺上，并有“甜”、“亮”、“脆”、“美”、“水”五大佳誉。张君秋教师与何顺信、张似云二位京胡、京二胡吹奏家的永恒亲近配合的进程中，在舞台上声腔连系所扮演的人物不同变动，给人精明和动感。
张君秋教师的唱腔很是新奇，顺耳好听。现多数成为人们口中津津有味、脍炙人丁的典范。我觉得，张君秋教师的唱腔音乐品质即是一个多方位归纳体。汲取了王瑶卿“王派”、梅兰芳教师的中规、尚小云教师的逢武必挡、程砚秋教师的低徊委婉以及荀慧生教师的娇娆。一样汲取了处所戏，比方评剧、河北梆子，鼓曲、民歌小调实行加工，融入到本人的剧目音乐之中，为人物和全体出新的功效填补氛围。
张君秋教师艺术，特别多方位，每一段唱腔想法情绪都有所不同。他爱好采纳“二簧原板”、“南梆子”、“四平调”、“吹腔”等板式做为原始素材开创新戏唱段。除此除外，擅长采纳徽调中的音乐“高拨子”的导板、回龙和原板板式，展此刻《秋瑾传》戏之中。
实习上，张君秋教师在唱段里“高腔”和“花样”四处看来。比方：《状元媒》(西皮流水)“溘然救星从空降”这一句的“星”字乐律在唱的光阴即是一句高腔；《西厢记》“赖婚”崔莺莺唱(反西皮)“月终西厢变南柯”中的“南”字乐律在唱出来即是花样。
三、张君秋艺术的特征之观众和保守局限遍及
此刻有“十旦九张”的说法。张派艺术在此刻舞台上和票房里都成为人们刚烈追捧，争相研习的京剧门户艺术。张派艺术的本人魅力都在吸引喜好者。我觉得，要紧以“九零后”观众为多。当今，张派攻破保守，革新流传前言，制造了多元化网络平台，极大拓展了张派艺术的流传路径。
张派艺术属于京剧文明艺术不行缺乏的一部份，关于爱好张派艺术的人们，也许将审美娟秀的张派艺术，做为一种群众化宽容性的文娱和研学的项目。首先要知道张君秋教师设立的张派艺术当今的文明想法内在和期间后台带给人的启迪，传承京剧代价观，真实显示“文明自傲”。
张君秋艺术在此刻的文明墟市和时髦圈都是一门受接待的审美艺术。不管是唱、剧目人物、舞美道具，都带给咱们良多写生的素材和开创的方位标。
紧跟期间风俗气味，把准期间脉搏，迫临年青观众。期间给了张君秋教师无尽的开创空间，他的精力还在持续地连接，增进咱们行进。张君秋代表了一种潮范，一种意味性标识。做为一名忠诚的张派艺术喜好者，我将发启航边总共的友人来爱好京剧艺术，研习张派艺术，从张君秋教师的从艺体验和艺术想法中进一步加深对张派艺术的知道，进而推进新期间华夏京剧艺术的提高进展。
做家简介：姚玫利，女，笔名静善、柠歆。前后结业于邵阳学院、湖南中医药大学，照顾学本科学历，要紧从事照顾劳动。业余功夫热中于京剧艺术流传与推行，系华夏办理科学探索院(CAMS)认证国度二级京剧艺术讲师。