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文
有书玩子·主播
阿成
《老子品德经》中讲到：
企者不立，跨者不可；自见者不明；
自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
意义是：
“用足尖站立，反而站不稳；足步跨的太大，反而走不远；自成己见的，得不到彰明；自觉得是的，反而得不到彰显；自我赞美的，设立不了功绩；自夸自大的，反而不能久长。”一句话，道尽人生道理。看似晦涩难解，实则暗含深意，一字一句，皆是为人处事的人生道理。做人，最怕的便是自觉得是，没有自知之明。
看不清自身的本领，摆不正自身的地位。
如许的人，老是自鸣自豪，高估自身；不可一生，盲目挑战别人的底线。
人生在世，垂青自我弗成怕，可骇的是太甚自觉得是，到末了只会让自身走向疏落。
不高估自身的本领
《菜根谭》中说：“正人之才略，玉韫珠藏。”
生存中，不乏一些自视本领高、阅历充分之人。
对别人指手画足，将自身的本领设立在讥讽别人的底子之上。
有才略的人数不尽数，但真实让人抚玩的，倒是那些理解藏起锋铓，低调之人。
节目《相声有新人》中，郭德纲曾被一双来自上海交大的博士鸳侣公布叫板。
他们宣称开垦了相声新门户，却在上任扮演时，被郭德纲淘汰。
面临博士鸳侣的生气与寻事，郭德纲几句话便把他俩难住，为难地走下了台。
做为专科的相声伶人，郭德纲在业界的身分无庸质疑。
7岁学评书，9岁学相声，31岁拜师相声专家侯耀文，期间又研习了京剧、评剧等百般能力。
在如许闻人大众当前，博士鸳侣不只不谦和请示，反而理直气壮，将嗜好当做专科，让民心生憎恶。
人外有人，天外有天。
自傲是善事，但太甚自傲，反而是一种连累。
有人说：
“人生中，最难的不是看清远处，而是看清足下的路；最迷惘的不是看清别人，而是看清你自身。”不高估自身，不低估别人。由于这世上，没有谁是唯一无二，每单方都并非是弗成或缺。
越是利害的人，越理解低调，不把自身当回事，才略成果更好的自身。
别太把自身当回事
仓央嘉措说：
“我觉得别人敬重我，是由于我很卓绝。逐渐的我才理解，别人敬重我，是由于别人很卓绝。”做人，别太把自身当回事。
这世上，总有你不认识的现实，总有能够代替你的人。
别把自身看得过重，不然亏损的只会是自身。
竹帛《有话说》中，纪录了崔永元刚入行时的一段旧事。
崔永元刚发端做把持人，便自力把持了一档节目。
节目播出后收视率节节抬高，他也因而遭到许多人的追捧。
那时光的崔永元，觉得大众屡屡参与录制，都是为他而来。
因而屡屡上任以前，都万分着重自身的征象。
不只把皮鞋擦得铮亮，还特地调派装扮师把自身化的漂亮些。
偶尔候，他乃至会提早筹办好洪量的名言警语，期望能在观众当前浮现一个博识多识的回忆。
但是未几后他便意识到，观众的亲热是为了贵宾，而非自身。
如许的现实，让他一度深受袭击。
颠末一段时光的适应，才逐渐调换善意态，将自身从“主角”转折为“副角”。
站在观众的角度，领导贵宾洞欢悦扉，言无不尽。
逐渐地，他找到做把持人的最好形态，应邀的节目也变得越来越多。
他慨叹道：
“人在世，是一个逐渐放下自身的历程。当我不那末把自身当回事儿，才觉察自身彻底放松下来，更多的把对方的情感更动起来，营建一个舒畅的发言场。让对方能够彻底抒发自身，这才是做把持人最高的境地。”为人处事，别太自觉得是。
放心当一名绿叶，才有大概成为真实的主角。
人生中，最难的不是看清远处，而是看清足下的路；最迷惘的不是看清别人，而是看清自身。
不自觉得是，不高看自身。惟独如许，才略站得更高，走得更远。
不卖弄过往成果
“不在穷汉当前卖弄，不在乞丐当前吃肉。”
生存中，许多人喜爱时日卖弄自身的才略，殊不知如许的动做，只会让他民心生恶感。
真实胜利的人，理解与人相处之道，不过头自诩，不决心显示自身的卓绝。
他们理解低调抑制，才是洁身自爱最好的方法。
曾看过如许一则小故事。
一位博士乘船渡江。在船上，他与舵手闲聊：“舵手，你理解甚么是文学吗？”
舵手回答：“不懂。”
博士又问：“那末史册学、动物学、植物学呢？”
舵手依然摇摇头。
见此，博士讥讽到：
“你如许甚么都不懂，不便是个饭桶吗！”未几，天气变动，江优势波大起，小船摇动摇晃，行将翻覆。
博士万分恐慌，牢牢捉住船边。
这时，舵手问博士：“你会拍浮吗？”
博士回答：“我甚么都懂，可便是不懂拍浮。”
话音刚落，船便翻了，博士高声召唤，期望舵手能帮帮他。
舵手一把将他捉住，救登岸边，看着他尴尬的容貌，笑着说道：
“你所懂的，我都不懂，你说我是饭桶。但你样样都懂，惟独不懂拍浮，倘使不是我这个饭桶，生怕你早已成为一个水桶了。”每单方都有自身的所长，也有不够之处。
多几分谦恭，少几分自诩；多几分敬重，少几分猖狂。
静水流深，智者无言。
一单方，本领越大，越理解放低姿势。
不卖弄成果，不自诩猖狂，当你真实有势力的时光，纵然甚么都不说，也当然会吸引来羡慕之人。
不逢人赞美自身
莎士比亚说：
“一个自大的人，事实老是在自大中覆灭了自身。”这个说法与老子的“自矜者不长”互相响应。
自大源自微薄，猖狂处于愚笨。
一旦自鸣自豪，蔑视别人，再卓绝的人，也会给自身招来不须要的费事。
为人处事，不论何时何地，都应坚持谦恭。
不因短暂的的成果而自大自夸，陆续研习，晋升自身，才更有底气去面临人生的挑战。
《了凡四训》中记录，明朝学着张畏岩，因学问优裕而知名天下。
他义气风发地赶赴南京参与科考，本觉得稳操胜算，却不想榜上无名。
看着榜上的人员名单，他禁不住埋怨几句，厌倦主考官没能慧眼识珠，识别人材。
一位羽士刚巧途经，听到张畏岩的这番话，站在一旁笑而不语。
张畏岩迁怒于羽士，羽士却笑着说：
“你的测试必然回答的特别不好。”
张畏岩恼怒的说：“你都没看过，凭甚么这么说？”
羽士回道：
“答卷做文贵介意平气和，你心肠急躁，在此吵架考官，文章怎能做得好呢？更况且，登科考不中满是命数，修善积善全在本意，谦恭内省，才略积善改命。你不反省自身，反而咒骂别人，这又是为甚么？”张畏岩茅开顿塞，今后不再骄气十足，遍地呈现谦恭，三年恶果真当选了功名。
自我卖弄的人无奈胜利，自夸自大的人无奈超过。
一单方有多高傲，就有多低微；有多谦和，就有多崇高。
名高引谤，人为名高。
做人理解低调，才略洁身自爱，踏浪前行。
《学生规语·崇谦逊》中说：
“有一份谦退，便有一份受甜头；有一份矜张，便有一分波折来。”真实有势力的人，经常都是深藏不漏、谦恭之人。
做人坚持谦恭，不是低人一等，而是豪放沉着、深藏若虚的呈现。
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书生鲁藜在《土壤》中写道：
“老是把自身看成珍珠，就通常有被湮没的悲凉；把自身看成土壤吧，让大众把你踩成一路彩虹。”人活一生，最大的愚笨，即是自觉得是。
越是半懂不懂之人，越自命清高；越是真实有学问之人，越是低调内敛。
做人，自傲是善事，但太把自身当回事，只会引来祸根。
不清高，不自夸，谦恭内省，理解聆听，有自知之明。
当你放下那些“累赘”，心胸谦恭，方能进退自若，行稳致远。与大众共勉。
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